Machiavelli, Hàn Phi Tử, Nho giáo, Lão Tử, Hobbes, Weber và các tư tưởng kinh điển về quyền lực.
Tư tưởng về quyền lực
Quân vương viết năm 1513, in 1532, phân tích cách giành và giữ quyền ở nước Ý loạn lạc. Câu "mục đích biện minh phương tiện" không có nguyên văn trong sách.
Tư tưởng về quyền lực
Hàn Phi tổng hợp Pháp gia thành ba trụ cột: pháp là luật công khai, thuật là cách vua kiểm soát quan lại, thế là uy quyền gắn với ngôi vị chứ không với tài đức.
Tư tưởng về quyền lực
Thương Ưởng cải cách nước Tần năm 356 và 350 TCN: liên đới chịu tội, tước theo công trận, trọng nông, lập huyện, thống nhất đo lường, rồi chết dưới luật mình đặ
Tư tưởng về quyền lực
Đức trị là cai trị bằng gương đức hạnh của người cầm quyền, lễ trị là giữ trật tự bằng chuẩn mực vai trò. Khổng Tử: dẫn dân bằng hình phạt thì dân không biết hổ
Tư tưởng về quyền lực
Câu mở chương 60 Đạo Đức Kinh: nấu cá nhỏ mà lật khuấy nhiều thì nát, trị nước mà đổi lệnh liên tục thì dân rối. Người cai trị giỏi nhất là người dân ít phải ng
Tư tưởng về quyền lực
Arthashastra là sách trị quốc tiếng Phạn gắn với Kautilya, quân sư của Chandragupta Maurya, bàn kỹ thuế khoá, quan lại, do thám và thuyết vòng tròn các nước lán
Tư tưởng về quyền lực
Leviathan (1651) lập luận con người lập nhà nước bằng khế ước, trao quyền cho một chủ quyền đủ mạnh để thoát cảnh mọi người chống mọi người. Quyền tự vệ thì khô
Tư tưởng về quyền lực
Weber chia quyền uy chính đáng làm ba kiểu: truyền thống dựa trên tập tục, uy tín lôi cuốn dựa trên phẩm chất phi thường của một người, pháp lý dựa trên luật và
Tư tưởng về quyền lực
Quyền lực mềm là khả năng đạt điều mình muốn bằng sức hút thay vì ép buộc hay trả tiền. Joseph Nye đưa ra khái niệm năm 1990, nguồn là văn hoá, giá trị, sự chín
Tư tưởng về quyền lực
Câu "quyền lực có xu hướng tha hoá, quyền lực tuyệt đối tha hoá tuyệt đối" là của Lord Acton, trong thư gửi giám mục Creighton năm 1887, không phải của Machiave
